Ferrara Marianna
ISBN: 978-88-7870-898-3
La lotta per il sacrificio
Rappresentazioni categorie metodologie nello studio dell'india antica
Argomento: Storia delle religioni
Collana: Chi siamo/47
Collana: Chi siamo/47
anno: 2013
, pagine: 142
ISBN: 978-88-7870-898-3
13,00 €
12,35 €
Risparmi:
0,65 €
“Chi siamo?” non è solo un’antica domanda della filosofia e una domanda comune alle genti di ogni luogo e tempo, ma è, dal 1975, una collana punto di riferimento costante per tutti gli studiosi di storia delle religioni. La nuova serie, rinnovata nel titolo e nella veste grafica, intende essere punto di partenza e di incontro per tutti gli studiosi che hanno a cuore la disciplina e che vogliono fare
della prospettiva storica nello studio delle religioni lo strumento di analisi e di progresso della ricerca.
della prospettiva storica nello studio delle religioni lo strumento di analisi e di progresso della ricerca.
Editoriale di Alessandro Saggioro
Introduzione
1. Alcune note critiche sull’espressione ‘India vedica’
2. Testi vedici e cultura materiale nella storiografia dell’antichità sudasiatica
3. La storia religiosa attraverso l’esegesi: il ‘sacrificio’ e lo yajña nei testi sanscriti
1. Alcune note critiche sull’espressione ‘India vedica’
2. Testi vedici e cultura materiale nella storiografia dell’antichità sudasiatica
3. La storia religiosa attraverso l’esegesi: il ‘sacrificio’ e lo yajña nei testi sanscriti
Capitolo I. Presupposti teorici per una disamina storica del ‘sacrificio’ nella letteratura sanscrita
1. La questione del ‘sacrificio vedico’
2. Il ‘sacrificio vedico’ nel discorso di Mauss, Hubert e Lévi
1. La questione del ‘sacrificio vedico’
2. Il ‘sacrificio vedico’ nel discorso di Mauss, Hubert e Lévi
Capitolo II. Di sagrifizio in sacrificio: i limiti di una categoria esemplificativa
1. Lo statuto epistemico del ‘sacrificio vedico’
2. La questione semantica tra ‘etico’ ed ‘emico’
3. Idola e sagrifizi nel linguaggio di missionari, viaggiatori e letterati
4. La fuga dello yajña dalle griglie interpretative della filologia classica
1. Lo statuto epistemico del ‘sacrificio vedico’
2. La questione semantica tra ‘etico’ ed ‘emico’
3. Idola e sagrifizi nel linguaggio di missionari, viaggiatori e letterati
4. La fuga dello yajña dalle griglie interpretative della filologia classica
Capitolo III. Verso una definizione convenzionale di ‘sacrificio vedico’ nella storiografia occidentale
1. Una breve casistica di come lo yajña diventa il ‘sacrificio’
2. Come lo yajña finisce per indicare il ‘sacrificio cru-ento’
3.Il sacrum facere e la questione del sacro
1. Una breve casistica di come lo yajña diventa il ‘sacrificio’
2. Come lo yajña finisce per indicare il ‘sacrificio cru-ento’
3.Il sacrum facere e la questione del sacro
Capitolo IV. Ripensare l’equivalenza yajña = ‘sacrificio’: meto-dologie a confronto
1. Ripensare la pratica dello yajña a partire dal ruolo del suo fruitore pratico
2. Come le interpretazioni classiche oscurano il ruolo del fruitore della pratica
3. L’agnihotra secondo il paradigma del «sacrificio mat-tutino» in Angelo Brelich
4. I benefici dello yajña secondo il paradigma della «crisi del sacrificio» in Cristiano Grottanelli
5. Il prāṇāgnihotra secondo il paradigma del «sacrificio interiore» in Mircea Eliade .
6. Gli agonismi intorno alla pratica dello yajña
1. Ripensare la pratica dello yajña a partire dal ruolo del suo fruitore pratico
2. Come le interpretazioni classiche oscurano il ruolo del fruitore della pratica
3. L’agnihotra secondo il paradigma del «sacrificio mat-tutino» in Angelo Brelich
4. I benefici dello yajña secondo il paradigma della «crisi del sacrificio» in Cristiano Grottanelli
5. Il prāṇāgnihotra secondo il paradigma del «sacrificio interiore» in Mircea Eliade .
6. Gli agonismi intorno alla pratica dello yajña
Capitolo V. Ripartire da zero a riguardo del ‘sacrificio vedico’: alcune ipotesi interpretative sulla sistemica dello yajña
1. Lo yajña conteso tra il ‘dire’ e il ‘fare’
2. Lo yajña sistematizzato tra interessi e ‘facenti fun-zione’
1. Lo yajña conteso tra il ‘dire’ e il ‘fare’
2. Lo yajña sistematizzato tra interessi e ‘facenti fun-zione’
Conclusioni
Bibliografia
1. Fonti lessicografiche
2. Metodologia
3. Culture, pratiche simboliche e tradizioni esegetiche dell’India antica
1. Fonti lessicografiche
2. Metodologia
3. Culture, pratiche simboliche e tradizioni esegetiche dell’India antica
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